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河南新郑为什么会有黄帝故里看似荒唐实则有理,看看地名就知道

赫赫有名论坛2024-05-09 11:49:20【最新报道】2人已围观

简介我们知道黄帝族起源于陇西,一步步沿着渭水东迁至黄河中游的肥沃平原。从考古中已发现:这一带有多处新石器时代仰韶文化遗存,应是黄帝族所留下的文化遗迹。到达郑州以后,使分成南北二线,南线由南用盆地进入鄂西北

我们知道黄帝族起源于陇西,河南会有黄帝荒唐一步步沿着渭水东迁至黄河中游的新郑肥沃平原。

河南新郑为什么会有黄帝故里看似荒唐实则有理,看看地名就知道

从考古中已发现:

这一带有多处新石器时代仰韶文化遗存,故里应是实则黄帝族所留下的文化遗迹。

到达郑州以后,有理使分成南北二线,地名南线由南用盆地进入鄂西北,知道北线由豫北向北经冀南、河南会有黄帝荒唐冀中而达冀北。新郑当年黄帝曾在郑州与神农氏结合,故里北行至涿鹿、实则阪泉,有理与九黎酋长蚩尤相遇。地名大败蚩尤后,知道有一支黄帝族定居于冀北。河南会有黄帝荒唐

这个迁徙路线和范围,考古资料与文献资料是相契合的。且豫北、河北的仰韶文化遗物要比豫中的晚一些,而豫中的比豫西的要晚一些,豫西的又要比关中的晚一些。这就明显地指出了一条自西向东再分转南北的黄帝族迁徙路线。

宝鸡斗鸡台曾发现龙山文化时期的居住窑洞,大约是白灰面,在那里还残存着高一公尺的立壁,上面涂有极薄的灰皮,约长四公尺。浚县“大赉店南门外的一条南北路沟里就见到了十多面的竖穴底部的残迹。假定这是当时村落的中心地带,则东西方自然也会有相当数目。

于此我们推测当时这样的小土屋大约会有八十乃至百座左右。这样的遗迹在河南北部的龙山文化中是常见的现象,浚县的鹿台、汤阴城的附近都见到过了。安阳石岗的两次发掘中曾见到九面,且所发掘的也只是遗址的一小部分”,这种窑洞穴居和半穴居的习俗,正是起源于西北黄土高原的黄帝族的居住特点,是因地制宜的智慧结晶。

黄帝族东迁后是以新郑为中心而分向东南西三方发展的,所以在新郑一带遗留有黄帝族的许多遗迹。

《史记集解》“徐广曰:‘黄帝号有熊。’皇甫谧曰:‘有熊,今河南新郑是也。’”

《左传》襄公二十八年:“公如楚过郑,伯有廷劳于黄崖。’注:‘荥阳宛陵县西有黄水。’《水经注》;‘黄水出太山南黄泉,东南流迳华城西。”至郑城东北与黄沟合,注于洧水。

钱穆说:“疑黄帝之名与黄水、黄沟有关。太山即自然山,在新郑县西黄水所源。疑自然乃有熊字讹。然则古代黄帝部落之居地,应在今河南新郑,断无疑矣。”又陈留东北有小黄城,战国魏邑。

《史记》载黄歇说秦昭王日:“王取首垣以临平邱、小黄”,即指此。汉置小黄县,《水经注》:济水迳小黄县故城北。杞县东有外黄。《左传》鲁惠公季年,“败宋师于黄。”杜预曰:“外黄县东有黄城。”《春秋》哀公十三年,“公会晋侯及吴子于黄池。”杜预注:“封邱县南有黄亭,近济水。”又汉置内黄县,临漳县西南十五里有黄戋谷,皆为与黄帝族有关的地望。

黄帝的活动地区,多在新郑附近。《庄子》:黄帝见大騩于具茨之山。《汉书·地理志》:密县有大騩山。《水经注》:大騩即具茨山也。《明一统志》:大騩山在新郑县西南四十里,今禹县北境。《庄子》又言,黄帝登崆峒,问道子广成子。按崆峒山在今临汝县西南六十里,临汝西四十里有广成泽水。《水经注》:广成泽水出狼皋山北泽中是也。黄帝既登崆峒,遂游襄城。襄城故城在今襄城西。大騩、崆峒、襄城地望皆相接,庄子言黄帝游踪,确指今河南境无疑。《史记》又言黄帝采首山之锅,铸鼎荆山之阳。首山在今襄城县南五跟。

又巩县有黄亭。《后汉书·郡国志》:“巩……有黄亭,有湟水。”刘昭补注:“《左传》昭公二十二年,王子猛居予皇。’杜预曰:‘有黄亭。’”《水经·洛水注》:洛水“又东,浊水注之,即古黄水也”。以上所引,说明在古代,“黄”、“皇”、“湟”通用,也说明巩县境内有两条“黄水”(另一条是黄河)。

“黄帝”之名是否由于在两条黄水岸边战胜炎帝、蚩尤,得了“天下”,威风远扬而得来的呢?

可以肯定,这些地名,正是因黄帝族东迁至豫中地区后而得名的。新郑附近有华亭、华水,即黄帝族的始祖华胥氏由甘肃华亭县东迁至此时移植的地名。

临汝之崆峒,亦系由甘肃平凉西北之崆峒山地名移植而来。河南的皇水、湟水,其名也由青海湟水移植的来。青海、甘肃有许多新石器早期的文化遗址,比仰韶文化还要早。如卡诺文化,诺木洪文化,齐家、朱家寨、马厂沿、辛店、半山、沙井等文化。这里是古西羌的发源地,其中一支羌人向东迁至甘肃东部渭水上游的天水秦安一带,后来便形成为黄帝族、炎帝族。

《史记·五帝本纪》说黄帝曾“南至于江,登熊、湘”。

《集解》引《封禅书》曰:“‘南伐至于召陵,登熊山。’《地理志》曰湘山在长沙益阳县。”《正义》引《括地志》云:“熊耳山在商州上洛县西十里,齐桓公登之以望江汉也。湘山,在岳州巴陵县南十八里也。”成孺《史汉骈枝》谓:“《封禅书》之熊耳山,即《汉志》所称之弘农郡卢氏,熊耳山在东者是。

今河南宜阳县西接永宁县界有熊耳山,后汉建武三年,赤眉积兵宜阳城西与熊耳山齐是。其地东南距召陵岗仅数百里,故桓公至召陵,得登之以望江汉。”是黄帝所登之熊山即卢氏县之熊耳山。

钱穆认为:

把湘山定在熊耳山附近是对的。但湘山不是长沙,而是襄城县西的襄山,又称相出,也即湘山。

以上这些地名,都在豫中、豫西一带。则黄帝族从渭水东下进入河南境内的阌乡荆山、铸鼎原,经巩县黄水、黄亭、卢氏熊耳山、襄城湘山、临汝崆峒山、密县大隗山而定居于新郑熊山,称有熊之墟,以熊为图腾。

(正文完)

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